Office des Ténèbres
L'Office des Ténèbres est le nom donné dans le rite tridentin aux matines ainsi qu'aux laudes des trois derniers jours-saints.
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Culte et liturgie - Religion
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- Mercredi saint 31 mars à 19h00 : Office des Ténèbres.... de trois jours saints, méditant la Passion du Christ, office composés des 9 psaumes, 9 leçons, ... (source : langages)
- Les cérémonies des trois jours saints selon le rit romain classique - Levavasseur... L'Office des Ténèbres doit commencer de façon à finir après le coucher du soleil.... À la fin du second psaume, il éteint le dernier du côté de l'épître, ... Les leçons se chantent devant le pupitre positionné au milieu du chœur.... (source : ceremoniaire)
- Au cours du Triduum sacré (jeudi saint, vendredi saint, samedi saint) la... saints, méditant la Passion du Christ, office composés des 9 psaumes, 9 leçons, ... (source : tempslibre)
L'Office des Ténèbres est le nom donné dans le rite tridentin aux matines ainsi qu'aux laudes des trois derniers jours-saints (jeudi, vendredi, samedi). L'office porte le nom de ténèbres dans la mesure où il est chanté normalement particulièrement tôt le matin dans l'obscurité plus ou moins complète.
Caractéristiques
Ces offices revêtent un caractère de deuil, de tristesse et de douleur. L'ensemble des parties ordinaires des matines sont omises (invitatoire, gloria Patri à la fin des psaumes, hymne, capitule, bénédiction, etc). L'Eglise s'occupe exclusivement à gémir sur les pêchés du genre humain ainsi qu'à compatir aux tourments du Rédempteur.
Le choix des psaumes met sous les yeux les douleurs de la Passion de Jésus-Christ, le Jeudi Saint, au Jardin des Oliviers; le Vendredi Saint, devant les tribunaux et au Calvaire; le Samedi Saint, au Sépulcre.
Les leçons du 1er nocturne sont tirées des Lamentations de Jérémie où le prophète pleure la ruine et la destruction de Jérusalem et de son temple.
Cet office dure entre deux heures et deux heures quarante-cinq. Certaines paroisses choisissent alors de ne chanter que le premier nocturne.
(numérotation des psaumes selon la Vulgate sixto-clémentine)
Le Jeudi Saint
1er nocturne :
- Psaume Salvum me fac, Deus;
- Psaume 69
- Psaume 70
- 1ère leçon : Commencement de la Lamentation du prophète Jérémie (I, 1-14) (Livre des lamentations)
- 2ème leçon : suite
- 3ème leçon : suite.
2ème nocturne :
- Psaume 71
- Psaume 72
- Psaume 73
- 4ème leçon : Tirée des Commentaires de saint Augustin sur les psaumes
- 5ème leçon : suite
- 6ème leçon : suite.
3ème nocturne :
- Psaume 74
- Psaume 75
- Psaume 76
- 7ème leçon : saint Paul aux Corinthiens (I, II, 17-34)
- 8ème leçon : suite
- 9ème leçon : suite.
(suivis des Laudes)
- Psaume 50 : Miserere
- Psaume 89
- Psaume 35
- Cantique de Moïse (Exode 15, 1-19)
- Psaume 146
- Benedictus (après chaque verset, on éteint un cierge. Après la répétition de l'antienne, on enlève le cierge supérieur du chandelier triangulaire et on le cache derrière l'autel)
- Oraison.
Le Vendredi Saint
1er nocturne :
- Psaume 2
- Psaume 21
- Psaume 26
- 1ère leçon : Lamentation du prophète Jérémie (2, 8-15; 3 1-19)
- 2ème leçon : suite
- 3ème leçon : suite
2ème nocturne :
- Psaume 37
- Psaume 39
- Psaume 53
- 4ème leçon : Tirée des commentaires de saint Augustin sur les psaumes (psaume 63, 2)
- 5ème leçon : suite
- 6ème leçon : suite
3ème nocturne :
- Psaume 58
- Psaume 87
- Psaume 93
- 7ème leçon : saint Paul aux Hébreux (4, 11-15)
- 8ème leçon : saint Paul aux Hébreux (4, 16 et 5, 1-3)
- 9ème leçon : saint Paul aux Hébreux (5, 4-10)
(suivis des Laudes)
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Le Samedi Saint
1er nocturne :
- Psaume 4
- Psaume 14
- Psaume 15
- 1ère leçon : Lamentation du prophète Jérémie (3, 22-30)
- 2ème leçon : suite
- 3ème leçon : Commencement de la prière du prophète Jérémie (5, 1-11)
2ème nocturne :
- Psaume 23
- Psaume 26
- Psaume 29
- 4ème leçon : tiée des commentaires de saint Augustin sur les psaumes (psaume 63, 7)
- 5ème leçon : suite
- 6ème leçon : suite
3ème nocturne :
- Psaume 53
- Psaume 75
- Psaume 87
- 7ème leçon : saint Paul aux Hébreux (9, 11-14)
- 8ème leçon : saint Paul aux Hébreux (9, 15-18)
- 9ème leçon : saint Paul aux Hébreux (919-22)
(suivis des Laudes)
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L'Office des Ténèbres et les musiciens
Plusieurs musiciens se sont inspirés de l'office liturgique des Ténèbres pour composer des œuvres originales.
Marc-Antoine Charpentier en a rédigé plus de cinquante pièces. Il a emprunté le texte au Bréviaire en usage et au nouveau Bréviaire mis en place par l'archevêque de Paris, Mgr de Harlay, en 1680. Les textes sont donc différents de celui du Bréviaire tridentin actuel. Ces Offices des Ténèbres portent fréquemment comme nom la veille du jour où ils étaient normalement célébrés (office du mercredi-saint pour jeudi-saint, etc) car ils se déroulaient la veille au soir.
On possède des Leçons de Ténèbres de Samuel Capricornus (1628-1665), de Michel-Richard de Lalande (1657-1726), et de François Couperin qui a rédigé trois Leçons de Ténèbres (1714).
Le groupe franco-autrichien Elend a aussi composé un cycle de 3 albums sur l'Office des Ténèbres : Leçons de Ténèbres (1994), Les Ténèbres du Dehors (1996), The Umbersun (1998).
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