Jakob Lorber

Jakob Lorber était un musicien autrichien chrétien qui se qualifiait lui-même de «scribe de Dieu» et que ses adeptes considèrent comme un prophète.

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Petit mouvement religieux - Religion - Gnosticisme - Théosophie - Médium - Spiritisme - Naissance en 1800 - Décès en 1864 - Écrivain autrichien - Écrivain de langue allemande - Transcommunication

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  • Ritter von Leitner : Jakob Lorber, der Steiermärkische Theosoph; Junge Michæl : Dokumentation um Jakob Lorber. Books on Demand GmbH, 2004, ISBN 3-8334-1562-2... (source : en.wikipedia)
Jakob Lorber

Jakob Lorber (22 juillet 1800 à Kanischa, Styrie - 24 aout 1864 à Graz) était un musicien autrichien chrétien qui se qualifiait lui-même de «scribe de Dieu» et que ses adeptes considèrent comme un prophète.

Biographie

Né dans une famille catholique d'agriculteurs modestes, il fit des études pour devenir instituteur, et envisagea aussi un moment une carrière ecclésiastique. D'autre part, dès son plus jeune âge, il manifesta des dons pour la musique, et eut l'occasion d'apprendre à jouer à l'orgue, au piano et du violon. Plus tard il s'est intéressé à d'astronomie ainsi qu'à la littérature mystique et occulte. Il lut des ouvrages du franc-maçon Johann Baptist Krebs (alias Johann Baptiste Kerning), qui auraient donné pour plus tard au prophète des "indications importantes" selon son biographe Karl Gottfried Ritter von Leitner.

Toujours selon von Leitner, il lut aussi des œuvres du médecin Justinus Kerner qui publia plusieurs livres médicaux populaires traitant du magnétisme animal et un ouvrage sur Franz Anton Mesmer, du théosophe et mystique Johann Heinrich Jung-Stilling, de Emanuel Swedenborg, de Jakob Böhme et de Johann Tennhardt. Il occupa quelques temps un poste de précepteur dans une famille à Graz, puis, abandonnant l'enseignement, vécut particulièrement modestement en donnant quelques leçons de musique et en accordant des pianos. Il se produisit parfois en concert ainsi qu'à l'occasion écrivait des critiques musicales dans le journal local. En 1840, les efforts musicaux de Lorber furent enfin couronnés de succès : il lui fut proposé à Trieste le poste de deuxième maître de chapelle. Il accepta l'offre et prit immédiatement toutes ses dispositions pour le départ.

Lorsque, le 15 mars 1840, à 6 heures du matin, ainsi qu'il le raconta plus tard à ses amis, il avait à peine fini sa prière du matin et était sur le point de quitter son lit, il entendit résonner dans sa poitrine, à l'emplacement du cœur, une voix qui, nettement, lui parla ainsi : “Lève-toi, prends ta plume et écris!” Il obéit aussitôt à cette mystérieuse injonction, prit en main sa plume et écrivit mot pour mot ce qui lui fut dicté par une voix intérieure. [1]

Il renonça au poste de Trieste et , à partir de ce moment, se consacra à cette activité, presque sans interruption, jusqu'à la fin de sa vie. A cette époque où le spiritisme était en vogue, rappelons que Victor Hugo ("les tables tournantes de Jersey") et Camille Flammarion, entre autres, s'y sont intéressés, il se forma autour de Lorber un petit cercle de notables de Graz, qui de plus l'aidait financièrement. Selon Jakob Lorber lui-même, la voix qu'il entendait était sans conteste "la voix du Seigneur Christ", quelquefois celle d'un ange qui parlait sur ordre de Dieu, et mais parfois il entendait aussi la voix "d'esprits inférieurs". Il était un Médium d'audition et de vision et aurait pratiqué l'écriture automatique.

Œuvre

Les écrits comprennent à peu près 20 000 pages manuscrites qui représentent 10 000 pages imprimées soit à peu près 25 tomes. La totalité manque d'une structure claire, souvent les considérations religieuses et les exposés sur la genèse sont mélangées avec des descriptions de croyances populaires concernant l'éducation des enfants et l'alimentation. Cependant on peut grouper les textes autour de quatre thèmes principaux.

Doctrine

Les révélations de Jakob Lorber contiennent des déclarations sur l'enfance et la vie de Jésus, donnent des explications sur la cohérence et le mystère du cosmos, sur la destinée humaine, sur l'au-delà, sur les anges et le monde spirituel. L'univers, avec ses grande variétés d'astres, formerait, selon Jakob Lorber, l'aspect des grands hommes de la création. Il serait composé d'êtres spirituels originels qui tombèrent sous l'influence de Lucifer et qui, après la chute, s'alourdirent et se solidifièrent en matière. De cette matière sont issus les hommes, qui sont par voie de conséquence le résultat indirect de la chute de Satan. Le salut des esprits déchus est l'objectif du plan de Dieu. Le lieu du sauvetage est la terre et là essentiellement dans le cœur de l'homme. Le sauvetage a lieu par le développement intérieur, une sorte de très longue évolution spirituelle en spirale ascendante, passant par les stades minéral, végétal, animal et finalement humain. Par l'obéissance au double commandement de l'amour (Math. 22, 37-39), l'homme parvient à la «renaissance spirituelle». Il doit se perfectionner pour redevenir un être spirituel, tel un ange, et participer ainsi à l'œuvre divine de salut. Pour que l'homme puisse comprendre et aimer le Dieu éternel, Ce dernier s'est incarné en Jésus. Dieu et Jésus sont des stades de révélation différents du Créateur. En passant graduellement par un développement vers le haut, l'homme est sauvé. Celui qui se rebelle et refuse le perfectionnement devra passer par plusieurs réincarnations sur différents astres, par exemple la lune, Saturne et le soleil, jusqu'à ce qu'il soit redevenu parfait. Une damnation éternelle est rejetée (réconciliation universelle). Selon l'opinion des lorbériens, nous sommes désormais à la fin des temps du monde. Après une période recouvrant toujours 1000 ans, le royaume de paix éternelle de Dieu commencera. Les écrits de Jakob Lorber formeraient la 2° venue sur terre de Jésus, non en chair mais en esprit, et l'accomplissement de Jean 16, 7.14.

Critique

Outre la prétention de recevoir directement la parole de Dieu, qui continuerait à se révéler et par là se surajouter à la Bible, la totalité de l'œuvre est gnostique et par conséquent à coloration apocalyptique. Le sacrifice de Jésus sur la croix est en contradiction avec l'entreprise d'auto-salvation progressive proposée par la doctrine. Il se mèle aussi des concepts orientaux avec la possibilité de réincarnation qui font penser au new age. L'œuvre est entâchée de passages antisémites que les lorbériens ont cherché a dissimuler par une censure des éditions récentes. Entre autres choses Jakob Lorber a aussi prédit la fin de la papauté pour l'an 2000. La doctrine est millénariste ainsi qu'à tendance apocalyptique. D'autre part ses descriptions hautement fantaisistes de vie sur la Lune, Saturne et le Soleil sont dignes de Jules Verne et contraires aux connaissances scientifiques. On trouve des lorbériens tant chez les spirites que chez les amateurs d'extra-terrestres ou les amateurs de médecine holostique. D'anciens adeptes de Jakob Lorber ont fondé les sectes Vie Universelle, Fiat Lux et Lichtkreis Christi. Depuis son décès et jusqu'à actuellement, de nombreux Médium, suivant l'exemple de Jakob Lorber et se fondant sur son idéologie, forment de petits groupes auxquels ils délivrent des messages de Dieu sous la forme «Je». Ces groupes forment la nébuleuse du Lorberbewegung (Mouvement-de-Lorber) faisant partie du Neuoffenbarung (Mouvement-de-Nouvelle-Révélation).

Diffusion des écrits

Déjà de son vivant, le petit cercle de sympathisants qui quelquefois mettait par écrit ce que Jakob Lorber en état de vision médiumnique leur dictait comme venant de Dieu, faisait des copies. Quelques fragments avaient été édités par l'ami de Lorber, Johannes Bush. Après le décès de ce dernier, les manuscrits ont été rassemblés et publiés par la maison d'édition fondée en 1921 à Bietigheim par Christoph Friedrich Landbeck sous le nom de «Neutheosophische-Verlag». La même maison d'édition porta ensuite le nom de «Neu-Salems-Verlag» et actuellement le nom de «Lorber-Verlag-Otto-Zluhan», en raccourci «Lorber-Verlag». Elle conserve les écrits de Jakob Lorber depuis 1921 à Bietigheim. Depuis une trentaine d'année, avec l'explosion de la littérature ésotérique, la propagande a repris activement avec l'aide financière d'une association de soutien à la diffusion de l'œuvre : «Jakob-Lorber-Förderungswerkes». Des traductions ont été faites en de nombreuses langues, mais aussi des enregistrements sur cassettes audio. Les Lorbériens sont particulièrement actifs sur internet, sites de présentation, forums et même propositions de médicaments selon les recettes de Jakob Lorber.

Note

  1. ↑ Il s'agit par conséquent d'un cas de psychographie.

Littérature

Écrits de Jakob Lorber

Écrits sur Jakob Lorber

Liens externes

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La version présentée ici à été extraite depuis cette source le 09/04/2010.
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